Bu çalışmanın amacı, inkârcıların her çağda sergiledikleri ortak tavırları incelemek ve onlara karşı peygamberlerin mücadelesini göstermektir. Kur'an, insanların tarihi olayları araştırmasını ve sonuçlarından yararlanmalarını önemser. Bu konudaki verilere göre toplumlar kendilerini gözden geçirmelidir. Bunun sonucu olarak, medeniyetlerin ilerlemesinin veya gerilemesinin nedenlerini öğrenmiş olacak, kendilerini gözden geçirecek, uygarlıklarını güçlendirecek ve fesadı ortadan kaldırma konusunda adımlar atabileceklerdir.

Kitapta konu ele alınırken önce Kur’an’ın çerçevesini çizdiği peygamber, sünnetullah (toplumsal yasalar), bu yasaların cereyan ettiği alan olan kıssa ve ardından da toplumların tavırları ortaya konup başta Taberi, Zemahşeri, Razi ve Kurtubi vb. klasik müfessirler olmak üzere konu gereği özellikle içtimai tefsir ekolünde kabul edilen müfessirlerin (Reşid Rıza, Mevdudi, Seyyid Kutub vb.) değerlendirmelerine başvurulmuştur.

Müminlerin yeryüzünü ıslah görevini yerine getirmeleri için değiştirmeleri gereken vehimleri tespit etmeleri ve peygamberlere karşı gelenlerin psikolojik durumlarını bilmeleri gerekir. Toplumların rasullere karşı aldıkları tavrı bilmek, insanın görüşünü, teorik ve pratik bilgisini geliştirir. Böylece daha önceki toplumlarınn düştüğü hatalara düşülmez. İnananların onlara karşı mücadele ederken ihtiyaç duydukları kendine güven duygularını artırır. Çünkü toplumsal alandaki ilahî yasaları bilen kimsenin durumu, olayların nereden kaynaklandığını bilmeyen kimsenin durumu gibi değildir. Bu açıdan eser, bu alanda zihnini yoran okurlar için bir kaynak teşkil edebilir.

İÇİNDEKİLER

Kısaltmalar        

Önsöz  

GİRİŞ    

A. Rasul ve Nebi

B. İlahî Yasa       

1. Sünen             

2. Sünnetü’l-evvelin

3. Sünnetullah 

C. Kıssa

1. Kıssanın kelime anlamı            

2. Kıssaların veriliş nedenleri     

I. BÖLÜM           

PEYGAMBERLERE KARŞI TAVIRLAR

A. Atacı Tavır    

1. Hz. Nuh döneminde atacı tavır            

2. Hz. Hud döneminde atacı tavır            

3. Hz. Salih döneminde atacı tavır           

4. Hz. İbrahim döneminde atacı tavır     

5. Hz. Yakub ve Hz. Yusuf döneminde atacı tavır              

6. Hz. Musa ve Hz. Harun döneminde atacı tavır              

7. Hz. İlyas ve Hz. İsa döneminde atacı tavır       

8. Hz. Muhammed (s) döneminde atacı tavır    

9. İnkârcıların vahye tâbi olmama nedenleri      

1. Hz. Nuh ve Hud’a mecnun denilmesi               

2. Hz. Musa’ya mecnun denilmesi          

3.  Hz. Muhammed (s)’e mecnun denilmesi      

1. Hz. Salih’e ve Hz. Şuayb’a büyülenmiş denilmesi        

2. Hz. Musa'ya ve Hz. Harun’a büyücü denilmesi             

3. Hz. Süleyman'a ve Hz. İsa’ya büyücü denilmesi           

4. Hz. Peygamber’e (s) büyücü ve Kur’an’a büyü denilmesi       

1. Hz. Hud ve Hz. Musa döneminde alaycı tavır

2. Hz. Muhammed (s) döneminde alaycı tavır   

1. Hz. Nuh Hz. Hud ve Salih’e beşer itirazı           

2. Hz. Şuayb’a Musa ve Harun’a beşer itirazı     

3. Antakyalıların beşer itirazı     

4. Hz. Muhammed (s)’e beşer itirazı     

1. Hz. Nuh Hz. Hud ve Salih döneminde tuzakçı tavır     

2. Hz. İbrahim Hz. Musa ve İsa döneminde tuzakçı tavır               

3. Hz. Muhammed (s) döneminde tuzakçı tavır

1. Hz. Hud ve Hz. Salih’i aciz kılma niyetli tavırlar              

2. Hz. Musa’yı aciz kılma niyetli tavırlar 

3. Hz. Muhammed’i aciz kılma niyetli tavırlar     

II. BÖLÜM

Sonuç

Bibliyografya

                                                    Attitudes and Behaviors Aganist Prophets in Quran

The purpose of this study is to show the common attitudes and behaviours of nonbelievers in every age against prophets and the prophets’ responses. The Quran considers important the human effort to study historical events and their impacts. As a consequence of such a study, believers will have learnt the rise and fall of civilizations, ways to reform themselves, to strengthen their own civilization and to take strong steps to prevent mischief.

When studying the subject, first we tried to make clear the Quranic related concepts such as prophet, divine laws in social life, parables which is the field of these laws and the negative attittudes and behaviors of societies against prophets considering classical commentators’ (Tabari, Zamakhshari, Fakhr al-Din al-Razi, Qurtubi etc.) and especially social exegesis school’ exegetes’ (Rashid Rida, Abul A'ala Maududi, Sayyid Qutb etc.) comments as the latter ones’ comments are more relevant to our subject than any other exegesis schools’.

To realise the reformation duty on earth, believers should focus on the misgivings and physchological situation of the opponents of the prophets. Knowing the disbelievers’ attitudes and behaviours, improves the believers’ theoretical and practical knowledge. So they don’t fall into the same error. Additionally, it increases believers’ self confidence which they need during their struggle because the ones who know divine laws in social life are not like the ones who don’t. From this aspect, this book can be a source for the people who study in this field.

Kayacan, Murat, Peygamberlere Karşı Tavırlar, Ekin Yay., İst., 2004.

İlk yorumu yazmak istermisiniz

Yorum Yaz
Lütfen yazı ile ilgili yorum yapın.
İsim:
E-Posta
Başlık:
Yorum:
	Ek yorumların e-mail yolu ile bildirilmesini istiyorum

Powered by AkoComment Tweaked Special Edition v.1.4.1